迎送神歌

维圣飨帝,维孝养亲。皇乎备矣,有事上春。
礼行宗祀,敬达郊礼。金枝中树,广乐四陈。
陟配在京,降德在民。奔精照夜,高燎炀晨。
阴明浮烁,沈深沦。告成大报,受元神。
月御按节,星驱扶轮。遥兴远驾,曜曜振振。
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地郊飨神歌

整泰折,竢皇衹。众神感,群灵仪。
阴祀设,吉礼施。夜将极,时未移。
衹之体,无形象。潛泰幽,洞忽荒。
衹之出,若有。灵无还,天下母。
衹之来,遗光景。昭若存,终冥冥。
衹之至,举欣欣。舞象德,歌成文。
衹之坐,同欢豫。泽雨施,化云布。
乐八变,声教敷。物咸亨,衹是娱。
齐既洁,侍者肃。玉觞进,咸穆穆。
飨嘉豢,歆德馨。祚有晋,群生。
溢九壤,格天庭。保万寿,延亿龄。

天郊飨神歌

整泰坛,祀皇神。精气感,百灵宾。
蕴朱火,燎芳薪。紫烟游,冠青云。
神之体,靡象形。旷无方,幽以清。
神之来,光景照。听无闻,视无兆。
神之至,举歆歆。灵爽协,动余心。
神之坐,同欢娱。泽云翔,化风舒。
嘉乐奏,文中声。八音谐,神是听。
咸洁齐,并芬芳。烹牷牲,享玉觞。
神悦飨,歆礼祀。佑大晋,降繁祉。
祚京邑,行四海。保天年,穷地纪。

【祀《晋书》作 [ 礼 ] 】
【(亢)[ 光 ] 景:同上改。】

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夕牲歌

晋天地郊明歌堂 傅玄
《宋书~乐志》曰:”晋前所作《天地郊明歌堂》,有《夕牲歌》、《降神歌》、《天郊飨神歌》、《地郊飨神歌》、《明堂飨神歌》。其《夕牲》《降神》,天地郊、明堂同用。“

皇矣有晋,时迈其德。受终于天,光济万国。
万国既光,神定厥祥。虔于郊祀,祗事上皇。
祗事上皇,百福是臻。巍巍祖考,克配彼天。
嘉牲匪歆,德馨惟飨。受天之祐,神化四方。